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Características principales

Título del libro
LA SOCIEDAD DEL CANSANCIO /126
Subtítulo del libro
LA SOCIEDAD DEL CANSANCIO /126
Serie
No aplica
Autor
BYUNG-CHUL HAN
Idioma
Español
Editorial del libro
HERDER
Edición del libro
No aplica
Color de la portada
No aplicable
Tapa del libro
Blanda
Tamaño de la letra
No aplica
Con índice
No
Año de publicación
1900
Marca
Top10Books
Modelo
LIXT3M4 LTHCH1 LTEN22

Otras características

  • Cantidad de páginas: 118

  • Altura: 3 cm

  • Ancho: 25 cm

  • Peso: 300 g

  • Material de la tapa del libro: Tapa blanda

  • Con páginas para colorear: No

  • Con realidad aumentada: No

  • Traductores: No Aplicable

  • Género del libro: Ensayo

  • Subgéneros del libro: No ficción

  • Tipo de narración: Ensayo

  • Versión del libro: 1

  • Tamaño del libro: 20

  • Colección del libro: 9788425448126

  • Accesorios incluidos: No aplicable

  • Edad mínima recomendada: 1 años

  • Edad máxima recomendada: 99 años

  • Escrito en imprenta mayúscula: No

  • Cantidad de libros por set: 1

  • ISBN: 9788425448126

  • Ilustradores: No aplicable

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Descripción

Libro LA SOCIEDAD DEL CANSANCIO. La tercera edición del indiscutible best seller de Byung-Chul Han, una de las voces filosóficas más innovadoras de los últimos años. En este ensayo Han expone una de sus tesis principales: la sociedad occidental está sufriendo un silencioso cambio de paradigma, un exceso de positividad que está conduciendo a una sociedad del cansancio. Según el autor, toda época tiene sus enfermedades emblemáticas. Así, hay una época bacterial que toca a su fin con la invención del antibiótico. A pesar del manifiesto miedo a la pandemia, ya no vivimos en la época viral. La hemos dejado atrás gracias a la técnica inmunológica. El comienzo del siglo XXI, desde un punto de vista patológico, no sería ni bacterial ni viral, sino neuronal. La depresión, el trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH), el trastorno límite de la personalidad (TLP) o el síndrome de desgaste ocupacional (SDO) definen el panorama de comienzos de este siglo. Estas enfermedades no son infecciones, sino estados patológicos que siguen a su vez una dialéctica, pero no una dialéctica de la negatividad, sino de la positividad, hasta el punto de que cabría atribuirles un exceso de esta última.